domingo, 31 de agosto de 2014

El Papa en la pólitica Argentina

EL PAPA EN LA POLÍTICA ARGENTINA
OA(Omar Abboud) : –El discurso de Francisco es el mismo que planteaba acá. Su autoridad espiritual no está definiendo un formato de política ni va a favor o en contra de un gobierno. Me parece que lo que da son recomendaciones desde su propia perspectiva, y que esas recomendaciones tienen un altísimo contenido de referencia al otro. No está a favor ni en contra de nadie. Lo que pasa es que, a veces, se toma una frase y se la adapta a la propia realidad. Y eso pasa porque sus expresiones tienen una enorme localía, porque es una persona que vivió 76 años acá, y se expresa en un lenguaje que todos conocemos. Pero el hecho de ser una autoridad espiritual no implica no poder opinar sobre los problemas comunes. El liderazgo es netamente espiritual, pero es difícil separar lo secular de lo sagrado en el mundo moderno. La otra vez me preguntaban qué opinaba sobre la intervención que hizo con Mahmoud Abbas y Shimon Peres. La convocatoria es desde la espiritualidad, y les dice a los dos lo mismo: los invito a rezar a mi casa. Por supuesto, tiene un tipo de lectura y de deseo y una necesidad de que se sienten en una mesa a construir paz, mientras el resto del mundo que no pertenece a ese tipo de construcción, estaba haciendo una lectura política porque estaba invitando a dos presidentes de una región muy compleja. La lectura es política. Obviamente, él tiene una noción de lo que implica, pero lo hace en carácter de líder espiritual.
DG (Daniel Goldman): –Eso depende del recorte que cada uno haga, de acuerdo a los mitos que alberga, a su tradición cultural. Uno puede decir que Moisés era un líder político. Sí, puede ser. Depende de tu visión del mundo. Yo tampoco separo espíritu de cuerpo; son construcciones que hacemos, que sólo nos sirven para un análisis. ¿Por qué la palabra espiritual tiene más sentido que la palabra política?
OA: –Son planos que se interrelacionan. Cuando un religioso hace una apreciación de orden político desde lo político, se lo manda al monasterio. Esa también es una idea política, una visión que es común. Hay todo un progresismo infantil que piensa eso.
DG: –Ayer estaba enseñando el tema de los profetas. ¿Los profetas son líderes políticos? No existía esa construcción cultural de decir: hasta acá llega lo político, hasta acá llega lo espiritual. Son recortes posteriores. Eran profetas.
OA: –Pero si lo analizás con la hermeneútica de esta época, eran políticos.
DG: –¡Claro! Toda memoria se construye a partir del presente y muchas veces aplicamos lo que nos conviene.
OA: –El Papa, en sus homilías, en su discurso anual de la pastoral social, en muchos de los tedeum, tuvo expresiones desde la lectura del Evangelio con connotaciones políticas de la realidad en la que vivimos. Pero nunca del orden de lo partidario.
DG: –Creo que la idea del diálogo interreligioso y cómo el Papa está llevando a un nivel planetario lo que nosotros estábamos haciendo, fija una agenda. Que vaya a Medio Oriente y lo lleve a Omar, es un cambio fuerte. Hoy hay una idea instalada, vinculada a una islamofobia, y el Papa instala esta otra idea: él dice que es amigo de un musulmán. Me parece que eso es revolucionario.
OA: –Era la primera vez que judíos y musulmanes formaban parte del séquito papal. Yo no soy exégeta del Papa, pero entiendo que maneja un alto lenguaje simbólico y de silencios.
DG: –No es que invita a un musulmán, invita a su amigo, que a la sazón es musulmán, a quien conoce por ser musulmán y que se transforma en su amigo. Porque el diálogo es siempre entre personas, no entre entidades, instituciones, entre países. Es entre personas que establecen un vínculo de confianza.
OA: –Entendemos que lo que está haciendo a nivel interreligioso es un trabajo necesario e inmenso. Es muy difícil representar en el mundo moderno. Y el Papa, siendo la persona con más alta imagen positiva, da también el ejemplo de ir a meterse, no esconderse. No se cuida de ensuciarse las manos. Eso es lo que denota un tipo de compromiso. Y también, a veces, tiene sus aristas álgidas. Cuando te ponés en posiciones con ideas básicas, por ejemplo, a favor de la paz, y no te expresás en términos fundamentalistas, corrés el riesgo de que te llamen traidor. En su carácter de autoridad espiritual, opinando de temas que atañen a lo político y a la política, me parece que es verdaderamente revolucionario.

Ejercicio de rescate Prehospitalario y Aeroevacuación en Pilar

El sabado 30 realizamos un ejercicio de práctica de rescate Prehospitalario y aeroevacuación médico en el Campus Ntra. Sra del Pilar de la Universidad del Salvador (USAL).

Lo realizamos con la cátedra de Emergentología de la USAL a cargo del Dr Oscar Castro , alumnos de la cátedra , el 107 de la municipalidad del Pilar , bomberos , y representantes de la policia metropolitana y ejercito argentino. El ejercicio tuvo una duración de 9 minutos ,logrando el objetivo del rescate en tiempo y forma .

 Agredecemos la participación de la empresa Modena para el rescate en helicoptero y traslado de las víctimas que participaron en el ejercicio. Tambien quiero agradecer el acompañamiento durante la jornada de mis amigos y hermanos  los Dres Mario Russo secretario de salud de San Miguel  y el Dr Anibal Sarotto cirujano del Htal de Clínicas Jose de San Martin . Un exito , gracias

pablo atchabahian
 

miércoles, 27 de agosto de 2014

Muestra itinerante Volver a Ramón Carrillo en Pilar


El día lunes se inauguró la Muestra Itinerante Volver a Carrillo en el salón del Honorable consejo deliberante de la Municipalidad del Pilar. Tal como dije en el discurso inaugural , para Pilar es Continuar con Carrillo , dado la presencia viviente del Dr Marcelo Castillo Carrillo, médico y pariente directo del sanitarista más importante que tuvo nuestro país .
La muestra fué organizada por el sindicato de ATE a nivel provincial y fué un honor recibirla en Pilar , junto a todos sus directivos provinciales y del ámbito local. Un especial agradecimiento al Intendente Humberto Zúccaro que me permitiera dar la bienvenida al partido de tan preciada muestra para los que admiramos la obra de Ramón Carrillo , gracias y bienvenidos a Pilar
pablo atchabahian  

domingo, 17 de agosto de 2014

Jornada de Atención Primaria - Pilar 2014

El jueves 14 de agosto se realizó en Pilar las III jornada Interinstitucional de Atención Primaria de la Salud, en homenaje al Dr Marcelo Castillo Carrillo , pilar 2014.
Este nuevo evento de atención primaria fue organizado por la secretaria de Salud de Pilar y la dirección de APS  del Municipio , y participaron en ella el Gobierno de la Provincia de Salta con su Ministerio de Salud , Fundación Mundo Sano , Universidad de Salta y de La Plata , Instituto de Investigación en enfermedades tropicales , Ministerio de Salud de la Nación y Academia Nacional de Medicina.
La intensa jornada que duró todo el día en el bellísimo salón de Espacio Pilar II , contó con la presencia de más de 300 personas , entre médicos , enfermeros , administrativos y promotores de salud quienes  recibieron su diploma de graduación , del curso dictado por la dirección de APS del municipio durante este año .

Algunos de los temas de las distintas conferencias fueron : abordaje de la desnutrición en pueblos originarios , abordaje de la epidemiología critica en Argentina , detección y control de anemias y parasitosis , abordaje de la enfermedad de Chagas , investigación en APS,  el rol del agente sanitario , atención integrada de enfermedades prevalentes , sala de situación en APS.
El cierre tuvo el honor y la emoción de la presentación del libro del Dr Enrique Tanoni  , ex ministro de  salud y de Hacienda de la Provincia de Salta , discípulo directo del Dr Alvarado y Ramón Carrillo .
 Ellos fueron los creadores entre otras cosas del plan de salud y del  proyecto de descenso de la mortalidad infantil del 148 por mil de la provincia , al dia de hoy que es e 12,6 por mil  , después de más de 50 años de implementación en la provincia y 10 años antes  de la proclamación de Alma Ata y las recomendaciones mundiales de acceso de la salud y estrategias de APS .

Gracias a todos los que llevaron a cabo estas exitosas jornadas y a la calidad de las exposiciones , gracias

Dr Pablo Atchabahian  


sábado, 16 de agosto de 2014

Diálogo Interreligioso Pilar 2014 , junto a la Fundación Por Pilar

Desde Pilar, un modelo de diálogo para exportar y sembrar la paz

Presenciaron el Diálogo Interreligioso el intendente Zúccaro junto a Jesús Cariglino y Luis Acuña, jefes comunales de Malvinas Argentinas y Hurlingham. Lo hicieron junto con la vicejefa porteña, María Eugenia Vidal, la diputada, Silvia Majdalani, el presidente del Instituto Cultural de la provincia de Buenos Aires, Jorge Telerman, y el jefe de Gabinete municipal, Federico Achával.
Presenciaron el Diálogo Interreligioso el intendente Zúccaro junto a Jesús Cariglino y Luis Acuña, jefes comunales de Malvinas Argentinas y Hurlingham. Lo hicieron junto con la vicejefa porteña, María Eugenia Vidal, la diputada, Silvia Majdalani, el presidente del Instituto Cultural de la provincia de Buenos Aires, Jorge Telerman, y el jefe de Gabinete municipal, Federico Achával.


Con las exposiciones del representante del islamismo en Argentina, Omar Abboud, el titular de la Pastoral Universitaria, Guillermo Marcó, y el líder espiritual de la comunidad Bet-El, el rabino Daniel Goldman, se llevó a cabo el tercer Diálogo Interreligioso. Juntos, expusieron el proyecto de diálogo en el que vienen trabajando desde hace más de una década y valoraron el ejemplo para que otras regiones del mundo abandonen sus diferencias religiosas y puedan convivir en paz.
En este último encuentro, que tuvo lugar el jueves por la tarde en el hotel Sheraton Pilar y cuyas ediciones anteriores habían sido en 2008 y 2013, el panel compartió la experiencia del de un contingente de 45 personas a pedido de Francisco a Tierra Santa en febrero, el mismo que realizaría el sumo pontífice meses más tarde.
“Para nosotros fue un hecho histórico. Omitimos discutir sobre religión porque cada uno está seguro de lo que cree”, remarcó el sacerdote Guillermo Marcó. “Intentamos combatir la idea de fundamentalismo, porque uno termina equivocado y haciendo daño”, continuó quien fuera vocero del exarzobispo de Buenos Aires, Jorge Bergoglio, actual Papa Francisco.
 
Por la paz
El tercer Diálogo Interreligioso se da mientras en Gaza, la paz se mantiene ausente en medio de tensiones y diferencias religiosas que desembocan en un conflicto bélico que cada día se cobra injustas muertes de civiles.
Sobre el conflicto, el líder musulmán, Omar Abboud, remarcó que el instituto para el Diálogo Interreligioso se propuso “el compromiso de sostener la idea de dialogar por fuera de la coyuntura, pero no nos escapa la coyuntura que está viviendo el mundo actual”.
El rabino Goldman explicó con una metáfora que el propósito de quienes forman parte del Diálogo Interreligioso es trabajar en los núcleos blandos, como amistad, para apuntar a los núcleos duros, a niveles más complejos: “El diálogo no es un acto de convencimiento, es un acto de sinvencimiento. No tenemos que vencer”.
Por su parte, Zúccaro, quien abrió el encuentro, indicó que “todos estamos llamados a dar un sentido correcto al diálogo interreligioso”. Luego de citar al Papa, cerró su discurso haciendo un pedido de solidaridad religiosa: “Yo no soy neutral. Yo también quiero la paz”.
Pablo Atchabahian, secretario de Salud de Pilar y miembro de la fundación Por Pilar, que organizó el encuentro, compartió una reflexión: “¿Por qué no ser un ejemplo para la paz, o ser un vehículo que se utilice para dar testimonio y un ejemplo de que se puede convivir sin ningún inconveniente entre las distintas religiones?”.
 

Omar Abboud
“La cuestión de la paz es uno de los derechos primarios de los pueblos, sino el más importante de todos”.

Guillermo Marcó
“Tenemos la cuna de paz, que somos argentinos. Se puede, si se quiere, dialogar en la Argentina”.
 
Daniel Goldman
“Ojalá podamos vivir una vida íntegra, comprendamos los sufrimientos del otro y compartamos su felicidad”.

Pablo Atchabahian
“Argentina es un país que puede dar ejemplo. En diálogo interreligioso, es un país líder a nivel internacional”
 
 


lunes, 11 de agosto de 2014

Declaración de Paz presente en el Encuentro Interreligioso en Pilar

EL MUNDO › OPINION

Declaración por la paz en Medio Oriente


 Por Guillermo Marcó, Omar Abboud y Daniel Goldman *

Israelíes y palestinos están de luto. Dos poblaciones viven una posibilidad impensable: que esta horrible realidad sea la forma como las cosas van a ser, de vez en cuando, y para siempre. El incremento de las dramáticas cifras de víctimas hace que la escalada denote el crecimiento de una mayor violencia en la zona de Medio Oriente, Tierra Santa de nuestras tres religiones, páramo sagrado de nuestras creencias. Y ante este aumento espiralado de odio, desconfianza, desquite y represalia, la experiencia en el diálogo interpela nuestro espíritu convocándonos, como seres sensibles y sensatos, a comprometernos con los valores de la armonía y la concordia, conduciéndonos en una acción compartida.
Somos conscientes de que no hay nada más necio y cretino que la pretensión de aquella persona que cree tener el derecho de matar a su semejante porque habita del otro lado de la frontera. En este sentido recordamos las palabras del papa Francisco: “Adán, ¿dónde estás? Aquí estoy, Señor, con la vergüenza de lo que el hombre, creado a tu imagen y semejanza, ha sido capaz de hacer”.
Se debe acabar con varias décadas de conflicto, violencia y deslegitimaciones. Hay que afirmarse en las experiencias y conversaciones previas que tendieron a buscar y hallar el sentido de la coexistencia, aprendiendo de ellas y mejorando el carácter del diálogo, herramienta primordial para la paz, de modo tal que ambos pueblos no se vean sucumbidos en la muerte y la destrucción, sino exaltados en la fraternidad y el encuentro.
Por el bien de palestinos e israelíes y por el bien de la humanidad toda, hay que insistir en negociar una paz justa, sabiendo que cada uno deberá ceder para ganar.
Nunca ha habido una buena guerra, del mismo modo que jamás hubo una mala paz. Desde nuestra perspectiva religiosa de vida la perfección de la Paz-Salam-Shalom deviene de un indisociable equilibrio humano, que se compatibiliza con el resto de la creación, originada a partir de esa totalidad a la que damos el nombre de Dios-Allah-Adonai.
Con este ánimo, también hacemos un llamado a las colectividades judía y árabe de la Argentina, a través de sus instituciones y organizaciones, a unirse en horas de conflicto, generando gestos paradigmáticos que intensifiquen los lazos que las relacionan. Lamentablemente existen núcleos con visiones integristas en todas las expresiones comunitarias. Contaminados con el instinto de lo absoluto, polarizan el pensamiento que afecta el comportamiento cotidiano del hombre religioso, que supone estar inspirado por un Ente Trascendente que es fuente de amor. El ejercicio del diálogo en la Argentina nos enseñó a aceptar al otro en sus derechos, reconociendo sus valores, respetando sus categorías de igualdad y también sus diferencias, permitiéndonos convivir genuinamente. Por ello debemos ser virtuosos para no instalar conflictos, siendo capaces para exhibir nuestro modelo.
Apelamos a que se reactive un proceso de negociación que conduzca hacia una paz duradera.
* Instituto del Diálogo Interreligioso (IDI).
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